《宝鉴》曰∶恐则气下，精怯而上焦闭。 寒毒藏于肌肤，至春变为温病。
昂按∶六和者，和六气也。喻嘉言曰∶解肌兼发汗，义取青龙者，龙兴而云升雨降，郁热顿除，烦躁乃解，非龙之为灵，何以得此乎。
吴鹤皋曰∶獭肝治鬼疰，此何以故，凡物恶人而僻处、昼伏而夜出者，皆阴类也，故假之以治阴疾。 若夫饮食劳倦，为内伤元气，则真阳下陷，内生虚热，故东垣发补中益气之论，用甘温之药，大补其气而提其下陷，此用气药以补气之不足也；又有劳心好色，内伤真阴，阴血既伤，则阳气偏胜而变为火，是谓阴虚火旺劳瘵之证，故丹溪发阳有余阴不足之论，用四物加黄柏、知母，补其阴而火自降，此用血药以补血之不足者也。
一正方之后，系以附方，一则篇章省约，一则便于披寻，且以示前人用药加减之法也。 又曰∶血并于下，乱而喜忘。
五脏之中，惟肝常有余，散之即所以补之，以木喜条达故也。 夜卧时，取一此手太阴药也。
欲寐而不行寐，故曰心烦不得卧也。即山根，辛，酸痛也。