太阴属脾土，寒入而从其湿，则不渴而利，故太阴自利当温也。 医家幸其自处无过，病者喜其药味平和，殊不知因循误人，实为不浅。
程知曰：不用姜、附者，以证无下利，不属纯阴也。若此详上条以明其治也。
然血已耗散，脉中艾火之气虽微，而内攻有力矣。 喻昌曰：方注以此为太阳经脱简，不知太阳经无□语之例，必日久而兼阳明、少阳，方有□语。
小便难者，数下夺津之候也，此皆由医之误下，以致表里杂揉，阴阳同病。若小便数者，大便必□，然使不更衣十余日，而无或满或痛之苦，是仍属虚燥不实之□，不可议下，俟之可也。
凡伤寒热炽者，其阴必虚，六、七日虽当传里之时，设表证仍在而大下之，则阴伤而阳亦陷。 若发汗不彻，不足言，阳气怫郁不得越，当汗不汗，其人躁烦，不知痛处，乍在腹中，乍在四肢，按之不可得，其人短气，但坐，以汗出不彻故也，更发汗则愈。
阳明病发热汗出者，此为热越，小便若利，大便因□，不能发黄也。玩上条脉滑而疾者小承气主之，脉微涩者，里虚为难伤寒，若吐、若下后，津夜已亡，而表不解，邪因入里，不大便五、六日，上至十余日仍不大便，日晡所发潮热，不恶寒者，此乃表邪悉罢，里热渐深也，仍宜大承气汤，荡尽余邪，以存阴液，自可愈也。