外为阳,故寸内得九分,阳之数也。此其往还之道,真有难穷者。
督脉为病,脊强反折。胆汁苦寒,泻火而润燥,故热结便秘者宜之。
热气升散,故生清阳。 寒有外感、有传经、有直中、有痼冷。
相离,匀净分明也。手阳明之正,循胸前膺乳之间,其内行者别于肩,入柱骨,由缺盆下走大肠,属于肺,其上者循喉咙,复出缺盆,而合于阳明本经也。
阴阳合和,故能生子。外内皆在,表里俱当察也。
阴邪胜则肾气伤,真阳虚,故令人四体懈怠,举动不精,是谓解。病之化生,必有所因,故或从乎本,或从乎标,或从乎中气。
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热气升散,故生清阳。 寒有外感、有传经、有直中、有痼冷。
相离,匀净分明也。手阳明之正,循胸前膺乳之间,其内行者别于肩,入柱骨,由缺盆下走大肠,属于肺,其上者循喉咙,复出缺盆,而合于阳明本经也。
阴阳合和,故能生子。外内皆在,表里俱当察也。
阴邪胜则肾气伤,真阳虚,故令人四体懈怠,举动不精,是谓解。病之化生,必有所因,故或从乎本,或从乎标,或从乎中气。